“白马文化”山外飘香：越来越多年轻人被“唤归”乡村

(中国减贫故事)“白马文化”山外飘香：越来越多年轻人被“唤归”乡村

中新社兰州9月28日电 题：“白马文化”山外飘香：越来越多年轻人被“唤归”乡村

作者 闫姣

“双节”来临前夕，在甘肃省陇南市文县的大山深处，白马藏族小伙扎西身着民族服饰，往返于铁楼藏族乡“旅游村”之间，为迎接游客忙碌着。他直言，“若在以前，这会是个‘稀罕事’。”

生活在文县铁楼乡白马河流域的白马藏族，是古代氐人的后裔。现在当地的白马人约3000人，他们在生产和生活中还保留较多的传统习俗。

铁楼是文县唯一一个民族乡，距县城20多公里。多年以前，因立地条件、自然条件差，封闭落后，曾是文县最穷的乡镇之一。

“儿时印象中，乡村脏乱差，房屋破烂，一下雨就漏水，道路泥泞不好走，几乎没有外人愿意踏足，村民不会主动与外人接触。”扎西说，和诸多生于大山的孩子一样，“逃离大山”成了他年幼时的梦想。

留守在深山中的这些古朴村寨，有着白马人民俗文化“博物馆”的美誉。2015年，当地政府举办白马民俗文化旅游节，助推文化旅游产业融合发展，首次向外界“敞开大门”。

在外地读书的扎西，中途多次返回家乡，见证着熟悉村落日新月异的发展。民俗文化寨门、图腾柱、文化广场、仿古栏杆、廊桥？?眼前的一幕幕都让扎西“不敢相信”。他接受中新社记者采访时说：“在大城市生活，日渐发现祖辈们留下的文化弥足珍贵，返回家乡的渴望越来越迫切。”

建民俗风情村寨、推广白马非遗文化、挖掘文化旅游发展……当地政府让白马文化“走出深闺”的同时，还“织密”交通网助力“旅游通道”，塑造“原味景点”，为乡村游增色添彩。

“是时候，该回家了。”2016年，25岁的扎西返乡加入旅游行业，如今已是当地一家旅游公司管理者。“通过现代方式重新演绎的民俗文化，成为外地人了解白马风情的窗口，传承古老民族文化也成为我的使命。”他说。

被列入国家级非物质文化遗产名录的“池哥昼”面具舞，是白马人正月里的“重头戏”。为了更好地向外界展示该传统文化，扎西“走街串巷”鼓励村里老人回忆过去生活点滴，并将此编排成音乐、舞蹈，活态演绎成“打墙舞”“耕地舞”“火把歌”等，搬上舞台。

2019年，文县接待游客186万人次，实现旅游综合收入9.67亿元人民币。曾是甘肃省23个深度贫困县区之一的文县，通过文化旅游、电商、产业发展等扶贫方式，贫困发生率从2014年的36.58%降至2019年的0.22%，2019年11月退出贫困县序列。

沿着白马河往上走，年逾六旬的白马藏族阿妈在门口手工缝制沙嘎帽，一旁摆放了若干成品，供游人观赏购买。好奇的游人不时走近探头细看，老阿妈便停下手中活计，大方地展示帽子细节。

“生活越来越好，村民也更加自信地接纳外地人。”扎西说，如今的白马人敞开大门迎接各族朋友探秘、了解白马文化，越来越多的年轻人也被“唤归”乡村。(完)